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临汾电影院网友:对神,人们既有点恭敬,又不想失去自尊。对鬼,人们既有点畏惧,又不想放弃勇敢。因此表情非常复杂,很难做得出来。于是我们的祖先干脆凝冻表情,戴上面具,把人、神、鬼搅成一气,又让巫在中间穿插,在混混沌沌中歌舞呼号,简直分不清是对上天的祈求,还是对上天的强迫。 —— 余秋雨
四千电影网网友:父亲到台湾来以后,有一个安定的环境,参与领导台湾的农村复兴,得遂其为农民服务的初志,对台湾的经济起飞,也帮忙奠下基础,辞世时诔之者日:“治学之笃,任事之忠,岳岳君子,士林所崇,功隆国计,泽被畎亩,锲而不舍,为而不有,高龄辞世,遗爱长存。”乃颇为确切的写照。不过这是后话。当初,他们一九二六年学成归国时,中国正处在近百年难得的安定环境,五四方过,北伐初定,德先生赛先生方在锋头上,以科学实践救国,以民主开创风气,举国颇有欣欣向荣的气势。 —— 沈君山。
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